Жизненная история веры.
Oct. 14th, 2017 05:30 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
wangeliahttps://dizzokoo.livejournal.com/4670.html
ДЛЯ ЧЕГО В Х.Р.А.М.А.Х.ах СЕТКА ФАРАДЭЯ?
- Какая идея заложена в Церквях и Храмах? .
Реагируйте на данную публикацию, как захотите. Моя задача, помочь Вам разобраться в том, что происходит. Если Вам дороже прислуживание искусственным культам, и, быть рабом, продолжайте без промедления.
Это - Резонаторы Гельмгольца (самые первые фотографии). При верном обращении с ними (правильном облучении, либо, введении в собственный механический резонанс полого тела), Вы можете получить отклик с высвобождением сил, больших по размеру, чем те, что затратили на его оживление. Такова природа параметрического резонанса и Поверхностно-Акустических Волн (ПАВ-резонатор). Теперь, прикладывайте эту модель к куполам храмов и церквей, и, воззреете, ибо все эти архитектурные формы, были созданы для, совершенно иных, ТЕХНИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ. Когда начнём вырисовывать резонаторы СВЧ и КСВЧ, будете удивлены, ибо, там покажутся разные узоры и фракталы, в числе которых, будет антенна, почти что, сходная с крестами на макушках храмов и церквей. Также, рассмотрим, для чего же, при строительстве всех ПРАВИЛЬНЫХ церквей и храмов, в стенах их, укладывались массы проводников, хитро соединяющих купола с заземлением. Это окажется линия напряженности разности потенциалов заряда от макушки (ёмкости с положительным лепестком) до заземления (ёмкости с отрицательным лепестком), ну, а проводники в стенах, хитро соединяющие их, есть кондукторы сброса, включая, грозозащитный молниеотвод). Я не буду ни с кем спорить, ибо тема, выпотрошенная для меня, и, полностью прозрачная, и я обещаю, что это, однажды будет нормой, и Вы поймёте элементарщину Атмосферных явлений и обменов. Здесь, будем иметь игру в перевёртыша, которая, очень хорошо похожа на Египетские Пирамиды, не являющиеся, истинно, никакими усыпальницами, вообще...так, и, здесь, это не столько молильные дома (Бог не в храмах, а в Духе Вашем и Теле, там, и, ищите его!), сколько, системы накачки потенциалов. В таковых местах, очень хорошо сливается весь ГАВВАХ прихожан, и, перенаправляется на особые действия, ритуалы и места. Также, можно наводить дистанционно на кресты куполов, сорезонансные с ними, колебания среды, которые, в свою очередь, будут возбуждать всю волновую линзу - тело купола, и, нагружать этот потенциал на всех прихожан. Такая система работает в оба направления (уж поверьте, за мной десятки-сотни практических экспериментов с сигналами и импульсами, которыми облучал и заводил подобные и иные контуры).
Истинно, если вернуть правильную эксплуатацию и недостающее оборудование, то, получим систему круговой поляризации, способной ретранслировать информацию о несущих и модулирующих потенциалах (хоть, изнутри-наружу, а хоть, и, снаружи-внутрь!). И, конечно же, не забывайте о том, что слово ХРАМ, имеет аббревиатурную морфологию :
Х - Х-РА-нение
Р - РА-дио
А - АКТ-ивных
М - МАТЕРИ-алов.
Поверьте, там многого не достаёт, и, на сегодняшний день, данные архитектурные формы, имеют фактически нулевой функционал с точки зрения основной их идеи, но не той, которой Вас прошили люди в ЧЁРНЫХ РЯСАХ ОТСТУПНИКОВ ОТ ПРАВО-СЛАВИЯ! От веры предков. Что не удивительно, ведь все они зверобесы, прислужники Сатаны.
Следует отметить, что в обозримом будущем, будут раскрыты тайны и таинства, связанные с естественным назначением таковых строений. Но, пока что, можно, и, дальше, продолжать ходить туда, и нести десятину или отсебятину на новенький дорогой автомобиль "священных" прислужников носителей ХУЦПЫ от псевдовласти.
https://dizzokoo.livejournal.com/4670.htmlсли вы думаете, что зверобесы встречаются только в семьях, где сходятся живые души и звероподобные самцы, то вы ошибаетесь. Зверобесы оккупировали и церкви. Все батюшки мужского пола . Вас это не озадачивает? В церквях , на не пыльной работе ,все в шелках и золоте , проповедуют такие же звероподобные самцы с огромными животами. Причем, мы знаем и понимаем сейчас уже, что все эти зверосамцы в основной своей массе извращенцы и геи. Я продолжу свой рассказ о молодой девушке - сироте, своей соседке . Как она попала в сложную жизненную ситуацию и как пыталась выйти на свет из той черноты, что ее окружала.
Ближе к девяностым у нас в городе начали восстанавливать церкви и строить новые. По радио и по телевизору время от времени были передачи про религию. Я слышала «Бог – Отец наш небесный» и «Бог вас любит». А этой девушке , обделенной родительской любовью, да и любовью своего песьеголового мужа, так не хватало любви! Живая душа искала источник энергий любви, поэтому пошла в церковь. А куда же ей еще идти, если вокруг душевная и духовная деградация и полное равнодушие окружающих?
Она чувствовала себя очень одиноко, чувствовала, что попала в какую-то клетку, в плен, и не знала, как из этого выбраться. Ей так нужен был отец, нужна была отцовская помощь и защита. Когда она услышала про «Бог – Отец наш небесный», сразу потянулась к этой любви. И пошла в церковь, которая была ближе к дому.
Настоятелем там был о. Дормидонт. Сейчас уже ему запретили служить и отлучили от церкви, про него написано в газетах и в интернете, что он гей и педофил , и это уже не секрет. Он из православной церкви сбежал туда, где его снова считали чуть ли не святым старцем, и дали ему высокий сан, а когда и там ему запретили служение, создал какую-то новую церковь, где сам себе присвоил высокий сан и требует себе послушания, как святому старцу.
Девушка была молодая и в религии ничего не понимала. Увидела сразу проповедь звероподобного старца и как прихожане его слушали. Было так, как у Джейн Эйр, когда она рассказывала о проповеди Сент-Джона: «Он молил о силе для слабодушных, о путеводной звезде для заблудших овец стада Христова, о возвращении, хотя бы в одиннадцатый час, тех, кого соблазны мира и плоти увлекают прочь с тернистого пути к спасению. Он просил, убеждал, требовал, чтобы гибнущая душа была выхвачена из пламени. Какие красивые слова и как они сразу запали в сердце молодой девушке! Ведь в каждом их живых сидит это Знание. Оно резонирует с Духом и тревожит сердце.
Глубокая серьезность всегда оказывает свое действие. Сначала эта молитва ее удивила, затем, по мере того как ее пыл возрастал, она все больше волновала ее и внушала трепет. Он так искренне был убежден в величии и святости своей задачи, что слушавшие не могли ему не сочувствовать .
Это так и было. Просто слово в слово. Он много говорил о том, что дьявол, как рыкающий лев караулит души и ищет, кого пожрать. Что нужно отречься от всех мирских удовольствий, чтобы спастись, а иначе ад и геена огненная навечно. Сейчас даже в интернете о нем написано, что он умел убеждать. Его слушались, как духовного наставника и образованные люди и чиновники, что уж говорить о молодой девчонке.
После первой же проповеди она внутренне построилась, окрестилась и стала ходить в церковь. Но она все еще в душе считала, что идет к Богу, который любящий, который Отец небесный, который, как родной папа может и защитить и помочь. Идет к любви. Только нужно стать хорошей дочерью, нужно показать, что она хочет быть с Богом. Напиться воды живой , прикоснуться к Источнику Живы.
Мы видим, как бородатый звероподобный поп, с внешностью козла, причащает прихожанина в церкви. Все именно так и происходит. Мертвый зверобес имитирует веру в Бога, хотя сам ничего при этом не чувствует и Знаний о Боге не имеет никаких. Зверобесы не имеют связи с Богами и Единством. У живых и мертвых разные Боги. У живых - это Создатель всего Единого живого мироздания, у звероподобных - черные жрецы, создавшие тварей в лабораториях для еды и гавваха.
Наверное, если бы не эти несколько лет замужества, она бы в чем-то усомнилась. Ее родной папа никогда не ставил условий, чтобы ее любить и защищать. Он конечно, говорил ей, что нужно делать и как нужно жить, и чего делать нельзя, но никогда не требовал, чтобы она доказывала, что он ей нужен, что она хорошая дочь, что достойна, чтобы он что-то для меня сделал.
От о. Домидонта она слышала о Боге именно такие слова, что мы должны доказать и показать, что мы достойны, что бы Он нас услышал. И это именно жизнь в замужестве, когда нужно было из штанов выпрыгивать, чтобы доказать, что она неплохая жена и неплохая мать, сделали ее восприимчивой к словам о. Дормидонта. Постоянное обесценивание мужем и его родственниками заставили ее забыть, как должно быть нормально и поверить, что она все время должна что-то доказывать, а иначе она полное ничтожество и ее нельзя любить даже Богу. Она все свои родные понятия потеряла.
Она стала ходить в церковь. Но так как на душе у нее было плохо от того, что она попала в такой замуж за песьеголового , и просила Бога помочь как из этого выбраться, как исправить эту ужасную ошибку, то она подошла к батюшке поговорить об этом, как быть. О.Дормидонт строго ее перебил «Какого мужа Бог дал, такой и слава Богу!» И сказал так же строго, что это только мирские безбожницы ищут своего удовлетворения, чтобы им было хорошо, а христианки отрекаются себя, берут крест свой, который дал Бог, и живут только во славу Божию, а не для себя.
"Горя бы тебе хорошего!"
Потом он очень строго спросил, какое у нее молитвенное правило. Правило??? Она знала только Отче Наш и молилась своими словами. Но батюшка ее за это отругал, она не должна заниматься самочинием, должна вычитывать молитвы, строго по молитвослову, как положено, строго по правилу. Она должна вычитывать по правилу утренние молитвы (на нескольких листах), канон или акафист на каждый день, псалтырь, Евангелие, и вечерние молитвы. Это нужно несколько часов сосредоточиться только на молитве и ни о чем больше не думать.
Кроме этого она должна постоянно молиться в душе «Господи помилуй». Потому что сказано «в чем застану, в том и сужу», и если будет лениться читать молитвы, то будет осуждена. Вообще все должны думать только о Боге и о своих грехах, а всю эту мирскую глупость про любовь с мужчиной и всякие отношения выкинуть из головы. Только о Боге и ни о чем кроме Бога.
Домой она пришла в разобранном состоянии. Настолько, что легла на кровать и не обращала внимание, как муж орет на нее за то, что она пришла и ничего не делает.
Она себя чувствовала, как написано в Джейн Эйр : «мне необходимо было отречься от половины моей натуры, задушить половину моих способностей, заставить мои вкусы перемениться и насильственно посвятить себя служению, к которому у меня не было естественного призвания. Он хотел подготовить меня к достижению высот, мне недоступных. А для меня устремляться к провозглашенному им идеалу было ежечасной мукой».
У нее было чувство, что отбирают душу. Чувство, что попала в какую-то муштровку, где никакой любви не существует в природе, а есть только какой-то аскетизм и «Вычитай! Вычитай! Вычитай!» Она-то хотела жить и думать о жизни, видеть жизнь и быть в ней, а оказалось, что должна отречься от себя и думать только о Боге и ничего кроме Бога. И отказаться стать такой было очень страшно, потому что «нельзя отречься от Бога и жить, как ни в чем не бывало, как живут безбожники».
Она чувствовала себя, как будто ее чуть ли не палками загоняют… в рай к Богу? Но если это к Богу, почему же мне так плохо? О. Дормидонт говорил «Так бесам тоже в раю с Богом плохо, поэтому они и живут в преисподней. Ты к бесам хочешь? Никто тебя тут не держит, хочешь к бесам – иди». У нее кружилась голова от напряжения. Она, как живая душа, так боялась «противиться Богу», что начала вычитывать все, что велел о.Дормидонт.
Через какое-то время она пошла на исповедь и о. Дормидонт снова спрашивал ее про молитвенное правило, как будто вычитать его было единственно важным. Когда она снова попыталась сказать о том, что у нее на душе, он прикрикнул на нее : «Горя бы тебе хорошего! Такого горя, чтобы бежала без оглядки к Богу и как резаная вопила о спасении! Что за глупые люди, дьявол только и ждет, как пожрать твою душу, а ты как будто не веришь и не понимаешь, что тебе спасаться надо!»
Потом была проповедь о том, что христиане должны страдать и за страдания благодарить Бога, потому что «Кого люблю, того обличаю и наказываю». И что мы должны, как праведный Иов принимать от Бога все, что он нам пошлет. Он говорил так, что именно на страданиях делал акцент, что только страдания должны быть у христианина.
Вот истинное двуличное лицо служителей Бога в настоящее время. И это лицо зверобесов. Прикрытые светом, лживые и извращенные бесы заполнили церкви Руси Великой и извратили учение светоносного Иисуса. Не все батюшки - зверобесы, сохранились еще и живые в таких глухих деревеньках, но их очень мало. Из 25 % живых , оставшихся на земле, батюшками становятся единицы. И не Бог виноват в падении церкви и веры, а именно эти зверобесы, заполонившие все приходы , не верующие ни во что, не Знающие и Не ведающие. Веру предков предавшие.
МОРДА ПЕСЬЕГОЛОВОГО ГОВОРИТ О ЛОСИНАХ:)) Как ярко и красочно, весь красный от возмущения! Партиарх, что с него взять?
ДЛЯ ЧЕГО В Х.Р.А.М.А.Х.ах СЕТКА ФАРАДЭЯ?
- Какая идея заложена в Церквях и Храмах? .
Реагируйте на данную публикацию, как захотите. Моя задача, помочь Вам разобраться в том, что происходит. Если Вам дороже прислуживание искусственным культам, и, быть рабом, продолжайте без промедления.
Это - Резонаторы Гельмгольца (самые первые фотографии). При верном обращении с ними (правильном облучении, либо, введении в собственный механический резонанс полого тела), Вы можете получить отклик с высвобождением сил, больших по размеру, чем те, что затратили на его оживление. Такова природа параметрического резонанса и Поверхностно-Акустических Волн (ПАВ-резонатор). Теперь, прикладывайте эту модель к куполам храмов и церквей, и, воззреете, ибо все эти архитектурные формы, были созданы для, совершенно иных, ТЕХНИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ. Когда начнём вырисовывать резонаторы СВЧ и КСВЧ, будете удивлены, ибо, там покажутся разные узоры и фракталы, в числе которых, будет антенна, почти что, сходная с крестами на макушках храмов и церквей. Также, рассмотрим, для чего же, при строительстве всех ПРАВИЛЬНЫХ церквей и храмов, в стенах их, укладывались массы проводников, хитро соединяющих купола с заземлением. Это окажется линия напряженности разности потенциалов заряда от макушки (ёмкости с положительным лепестком) до заземления (ёмкости с отрицательным лепестком), ну, а проводники в стенах, хитро соединяющие их, есть кондукторы сброса, включая, грозозащитный молниеотвод). Я не буду ни с кем спорить, ибо тема, выпотрошенная для меня, и, полностью прозрачная, и я обещаю, что это, однажды будет нормой, и Вы поймёте элементарщину Атмосферных явлений и обменов. Здесь, будем иметь игру в перевёртыша, которая, очень хорошо похожа на Египетские Пирамиды, не являющиеся, истинно, никакими усыпальницами, вообще...так, и, здесь, это не столько молильные дома (Бог не в храмах, а в Духе Вашем и Теле, там, и, ищите его!), сколько, системы накачки потенциалов. В таковых местах, очень хорошо сливается весь ГАВВАХ прихожан, и, перенаправляется на особые действия, ритуалы и места. Также, можно наводить дистанционно на кресты куполов, сорезонансные с ними, колебания среды, которые, в свою очередь, будут возбуждать всю волновую линзу - тело купола, и, нагружать этот потенциал на всех прихожан. Такая система работает в оба направления (уж поверьте, за мной десятки-сотни практических экспериментов с сигналами и импульсами, которыми облучал и заводил подобные и иные контуры).
Истинно, если вернуть правильную эксплуатацию и недостающее оборудование, то, получим систему круговой поляризации, способной ретранслировать информацию о несущих и модулирующих потенциалах (хоть, изнутри-наружу, а хоть, и, снаружи-внутрь!). И, конечно же, не забывайте о том, что слово ХРАМ, имеет аббревиатурную морфологию :
Х - Х-РА-нение
Р - РА-дио
А - АКТ-ивных
М - МАТЕРИ-алов.
Поверьте, там многого не достаёт, и, на сегодняшний день, данные архитектурные формы, имеют фактически нулевой функционал с точки зрения основной их идеи, но не той, которой Вас прошили люди в ЧЁРНЫХ РЯСАХ ОТСТУПНИКОВ ОТ ПРАВО-СЛАВИЯ! От веры предков. Что не удивительно, ведь все они зверобесы, прислужники Сатаны.
Следует отметить, что в обозримом будущем, будут раскрыты тайны и таинства, связанные с естественным назначением таковых строений. Но, пока что, можно, и, дальше, продолжать ходить туда, и нести десятину или отсебятину на новенький дорогой автомобиль "священных" прислужников носителей ХУЦПЫ от псевдовласти.
https://dizzokoo.livejournal.com/4670.htmlсли вы думаете, что зверобесы встречаются только в семьях, где сходятся живые души и звероподобные самцы, то вы ошибаетесь. Зверобесы оккупировали и церкви. Все батюшки мужского пола . Вас это не озадачивает? В церквях , на не пыльной работе ,все в шелках и золоте , проповедуют такие же звероподобные самцы с огромными животами. Причем, мы знаем и понимаем сейчас уже, что все эти зверосамцы в основной своей массе извращенцы и геи. Я продолжу свой рассказ о молодой девушке - сироте, своей соседке . Как она попала в сложную жизненную ситуацию и как пыталась выйти на свет из той черноты, что ее окружала.
Ближе к девяностым у нас в городе начали восстанавливать церкви и строить новые. По радио и по телевизору время от времени были передачи про религию. Я слышала «Бог – Отец наш небесный» и «Бог вас любит». А этой девушке , обделенной родительской любовью, да и любовью своего песьеголового мужа, так не хватало любви! Живая душа искала источник энергий любви, поэтому пошла в церковь. А куда же ей еще идти, если вокруг душевная и духовная деградация и полное равнодушие окружающих?
Она чувствовала себя очень одиноко, чувствовала, что попала в какую-то клетку, в плен, и не знала, как из этого выбраться. Ей так нужен был отец, нужна была отцовская помощь и защита. Когда она услышала про «Бог – Отец наш небесный», сразу потянулась к этой любви. И пошла в церковь, которая была ближе к дому.
Настоятелем там был о. Дормидонт. Сейчас уже ему запретили служить и отлучили от церкви, про него написано в газетах и в интернете, что он гей и педофил , и это уже не секрет. Он из православной церкви сбежал туда, где его снова считали чуть ли не святым старцем, и дали ему высокий сан, а когда и там ему запретили служение, создал какую-то новую церковь, где сам себе присвоил высокий сан и требует себе послушания, как святому старцу.
Девушка была молодая и в религии ничего не понимала. Увидела сразу проповедь звероподобного старца и как прихожане его слушали. Было так, как у Джейн Эйр, когда она рассказывала о проповеди Сент-Джона: «Он молил о силе для слабодушных, о путеводной звезде для заблудших овец стада Христова, о возвращении, хотя бы в одиннадцатый час, тех, кого соблазны мира и плоти увлекают прочь с тернистого пути к спасению. Он просил, убеждал, требовал, чтобы гибнущая душа была выхвачена из пламени. Какие красивые слова и как они сразу запали в сердце молодой девушке! Ведь в каждом их живых сидит это Знание. Оно резонирует с Духом и тревожит сердце.
Глубокая серьезность всегда оказывает свое действие. Сначала эта молитва ее удивила, затем, по мере того как ее пыл возрастал, она все больше волновала ее и внушала трепет. Он так искренне был убежден в величии и святости своей задачи, что слушавшие не могли ему не сочувствовать .
Это так и было. Просто слово в слово. Он много говорил о том, что дьявол, как рыкающий лев караулит души и ищет, кого пожрать. Что нужно отречься от всех мирских удовольствий, чтобы спастись, а иначе ад и геена огненная навечно. Сейчас даже в интернете о нем написано, что он умел убеждать. Его слушались, как духовного наставника и образованные люди и чиновники, что уж говорить о молодой девчонке.
После первой же проповеди она внутренне построилась, окрестилась и стала ходить в церковь. Но она все еще в душе считала, что идет к Богу, который любящий, который Отец небесный, который, как родной папа может и защитить и помочь. Идет к любви. Только нужно стать хорошей дочерью, нужно показать, что она хочет быть с Богом. Напиться воды живой , прикоснуться к Источнику Живы.
Мы видим, как бородатый звероподобный поп, с внешностью козла, причащает прихожанина в церкви. Все именно так и происходит. Мертвый зверобес имитирует веру в Бога, хотя сам ничего при этом не чувствует и Знаний о Боге не имеет никаких. Зверобесы не имеют связи с Богами и Единством. У живых и мертвых разные Боги. У живых - это Создатель всего Единого живого мироздания, у звероподобных - черные жрецы, создавшие тварей в лабораториях для еды и гавваха.
Наверное, если бы не эти несколько лет замужества, она бы в чем-то усомнилась. Ее родной папа никогда не ставил условий, чтобы ее любить и защищать. Он конечно, говорил ей, что нужно делать и как нужно жить, и чего делать нельзя, но никогда не требовал, чтобы она доказывала, что он ей нужен, что она хорошая дочь, что достойна, чтобы он что-то для меня сделал.
От о. Домидонта она слышала о Боге именно такие слова, что мы должны доказать и показать, что мы достойны, что бы Он нас услышал. И это именно жизнь в замужестве, когда нужно было из штанов выпрыгивать, чтобы доказать, что она неплохая жена и неплохая мать, сделали ее восприимчивой к словам о. Дормидонта. Постоянное обесценивание мужем и его родственниками заставили ее забыть, как должно быть нормально и поверить, что она все время должна что-то доказывать, а иначе она полное ничтожество и ее нельзя любить даже Богу. Она все свои родные понятия потеряла.
Она стала ходить в церковь. Но так как на душе у нее было плохо от того, что она попала в такой замуж за песьеголового , и просила Бога помочь как из этого выбраться, как исправить эту ужасную ошибку, то она подошла к батюшке поговорить об этом, как быть. О.Дормидонт строго ее перебил «Какого мужа Бог дал, такой и слава Богу!» И сказал так же строго, что это только мирские безбожницы ищут своего удовлетворения, чтобы им было хорошо, а христианки отрекаются себя, берут крест свой, который дал Бог, и живут только во славу Божию, а не для себя.
"Горя бы тебе хорошего!"
Потом он очень строго спросил, какое у нее молитвенное правило. Правило??? Она знала только Отче Наш и молилась своими словами. Но батюшка ее за это отругал, она не должна заниматься самочинием, должна вычитывать молитвы, строго по молитвослову, как положено, строго по правилу. Она должна вычитывать по правилу утренние молитвы (на нескольких листах), канон или акафист на каждый день, псалтырь, Евангелие, и вечерние молитвы. Это нужно несколько часов сосредоточиться только на молитве и ни о чем больше не думать.
Кроме этого она должна постоянно молиться в душе «Господи помилуй». Потому что сказано «в чем застану, в том и сужу», и если будет лениться читать молитвы, то будет осуждена. Вообще все должны думать только о Боге и о своих грехах, а всю эту мирскую глупость про любовь с мужчиной и всякие отношения выкинуть из головы. Только о Боге и ни о чем кроме Бога.
Домой она пришла в разобранном состоянии. Настолько, что легла на кровать и не обращала внимание, как муж орет на нее за то, что она пришла и ничего не делает.
Она себя чувствовала, как написано в Джейн Эйр : «мне необходимо было отречься от половины моей натуры, задушить половину моих способностей, заставить мои вкусы перемениться и насильственно посвятить себя служению, к которому у меня не было естественного призвания. Он хотел подготовить меня к достижению высот, мне недоступных. А для меня устремляться к провозглашенному им идеалу было ежечасной мукой».
У нее было чувство, что отбирают душу. Чувство, что попала в какую-то муштровку, где никакой любви не существует в природе, а есть только какой-то аскетизм и «Вычитай! Вычитай! Вычитай!» Она-то хотела жить и думать о жизни, видеть жизнь и быть в ней, а оказалось, что должна отречься от себя и думать только о Боге и ничего кроме Бога. И отказаться стать такой было очень страшно, потому что «нельзя отречься от Бога и жить, как ни в чем не бывало, как живут безбожники».
Она чувствовала себя, как будто ее чуть ли не палками загоняют… в рай к Богу? Но если это к Богу, почему же мне так плохо? О. Дормидонт говорил «Так бесам тоже в раю с Богом плохо, поэтому они и живут в преисподней. Ты к бесам хочешь? Никто тебя тут не держит, хочешь к бесам – иди». У нее кружилась голова от напряжения. Она, как живая душа, так боялась «противиться Богу», что начала вычитывать все, что велел о.Дормидонт.
Через какое-то время она пошла на исповедь и о. Дормидонт снова спрашивал ее про молитвенное правило, как будто вычитать его было единственно важным. Когда она снова попыталась сказать о том, что у нее на душе, он прикрикнул на нее : «Горя бы тебе хорошего! Такого горя, чтобы бежала без оглядки к Богу и как резаная вопила о спасении! Что за глупые люди, дьявол только и ждет, как пожрать твою душу, а ты как будто не веришь и не понимаешь, что тебе спасаться надо!»
Потом была проповедь о том, что христиане должны страдать и за страдания благодарить Бога, потому что «Кого люблю, того обличаю и наказываю». И что мы должны, как праведный Иов принимать от Бога все, что он нам пошлет. Он говорил так, что именно на страданиях делал акцент, что только страдания должны быть у христианина.
Вот истинное двуличное лицо служителей Бога в настоящее время. И это лицо зверобесов. Прикрытые светом, лживые и извращенные бесы заполнили церкви Руси Великой и извратили учение светоносного Иисуса. Не все батюшки - зверобесы, сохранились еще и живые в таких глухих деревеньках, но их очень мало. Из 25 % живых , оставшихся на земле, батюшками становятся единицы. И не Бог виноват в падении церкви и веры, а именно эти зверобесы, заполонившие все приходы , не верующие ни во что, не Знающие и Не ведающие. Веру предков предавшие.
МОРДА ПЕСЬЕГОЛОВОГО ГОВОРИТ О ЛОСИНАХ:)) Как ярко и красочно, весь красный от возмущения! Партиарх, что с него взять?
